Этюд № 383. Весы правосудия.
В тумане тысячелетий сокрыты тайны создания мифов о богах. Нам неведомо достоверно, что легло в их основу, откуда берет свои истоки мифология. Но отголоски этих верований сохранились и до наших дней. Древние греки верили в то, что на страже справедливости стоит богиня Фемида. Римляне величали ее именем - Юстиция. Сколько веков прошло, но статуя Фемиды и по сию пору считается символом правосудия:
Вся древняя религия пропитана символизмом. Нас распирает от собственного величия, но пора признать, что все было придумано до нас. Мы лишь пользуемся знаниями предков, давно ушедших в мир иной.
Весы Фемиды — древний символ меры и справедливости. На весах правосудия взвешиваются добро и зло, поступки, совершённые смертными при жизни. Посмертная судьба людей зависела от того, какая чаша перевесит. Повязка на глазах богини Фемиды символизирует беспристрастность. Правосудие не видит различия между людьми, оно слепо в том смысле, что воздает лишь по праву. Меч Фемиды — символ духовной силы, воздаяния; в руках Фемиды он — символ возмездия. Держащая его рука — правая: это сторона действия «правого дела».
Так мы интерпретируем эти символы. Оттолкнувшись от мифов Греции и Рима, попробуем окунуться еще глубже в реку по имени Лета. Древнеегипетская богиня истины, справедливости, закона и миропорядка носила имя Маат (правда). Согласно вере египтян она руководит звёздами, временами года, восходами и закатами солнца. Венский музей папирусов хранит такой документ:
Сей папирус служит иллюстрацией к Книге Мертвых. Хотя мне больше импонирует другое название – Книга идущих дальше. По верованиям древних египтян, боги встречали тех, кто отошел в мир иной, и взвешивали его сердце на весах судьбы. Прежде, чем упокоиться он произносил «отрицательную исповедь». Трактовок несколько. Вот одна из них:
Я не совершал несправедливости против людей. Я не был жесток к животным. Я не совершал грехов в Месте Истины. Я не пытался узнать то, что еще не стало. Я не был безразличен, видя зло. Мое имя не было сообщено водителю ладьи. Я не богохульствовал. Я не отнимал ничего у бедняка. Я не нарушал божественного табу. Я не вредил служителю в глазах его хозяина. Я не заставлял никого рыдать. Я не убивал. Я не приказывал убивать. Я никому не причинял страдания. Я не преуменьшал доходы храма. Я не портил хлеба для богов. Я не крал печенья, поднесенные для умерших. Я не был педерастом. Я не предавался прелюбодеянию в святилище моего городского бога. Я не увеличивал и не уменьшал никаких мер. Я не изменял меры площади ауры. Я не обманывал и на пол-ауры. Я не увеличивал веса гири. Я не надувал на весах. Я не отнимал молока от уст младенца. Я не лишал мелкий скот пастбища. Я не ловил птиц, предназначенных богам. Я не удил их рыбу. Я не устанавливал заслонов для отведения воды. Я не тушил горящего на алтаре огня. Я не нарушал мясной пост. Я не останавливал скот... Я не задерживал выхода бога из храма.
Покойник произносит эту отрицательную исповедь в кругу 42 божеств, после чего решается его участь. И если он достоин, то идет дальше. Те же процедуры в Тибетской книге мертвых Бардо Тодол описаны несколько по другому:
...перед Озирисом взвешивают сердце, положив его на одну чашку, а на другую кладут перо. Сердце - это совесть человеческая, а перо – знак Богини Правды. ...Если не в силах ты отвлечься от своих страданий, тогда Добрый Дух твоего возраста придет и станет складывать белые камушки твоих добрых дел. С ним вместе с другого Боку придет Недобрый Дух и станет черными голышами отсчитывать твои дурные дела. Увидав эти кучки, ты можешь испугаться и станешь лгать, кричать, что это несправедливо и не было таких дурных дел, а добрых было больше... Сразу появится Князь Смерти перед тобой с Зеркалом Судьбы (Кармы)*, в котором отражаются доброе и худое в точности. Заглянешь ты в это зеркало и увидишь правду.
Сколько тому папирусу лет? Как давно были написаны эти строки? Мы толком не знаем - 5, а может 7 тысяч лет? Или того больше? Прошли тысячелетия, а отголоски знаний наших предков, до сих пор лежат в основе юриспруденции. Но только отголоски. Мы постепенно, шаг за шагом, выхолащиваем суть, размывая устои. Мы плодим многочисленные законы не стоящие выеденного яйца и за их обилием перестаем понимать и видеть главное.
Мы уже посягаем на главное. Мы рушим основы, на которых должен покоиться миропорядок, равновесие в обществе. Примерьте «отрицательную исповедь» на местных законодателей. Закон уже не осуждает педерастию. Наоборот. Наши правители осуетились в умствованиях своих. Называя себя мудрыми, обезумели. Они выражали буйный восторг, бахвалясь тем, что узаконили Содом и Гоморру. Блеск золота слепит им глаза и затмевает разум. Они обманывают народ в наглую, призывая читать по губам. Обманывают не на пол-ауры, а по полной. Они не понимают, что их действия ведут к распаду и деградации общества. Они принимают законы, позволяющие шарить по карманам населения, отнимая последнее у бедняка. Перед выборами дали ребенку конфетку. После выборов отняли. Отняли у кого конфету, а у кого и молоко из уст младенца.
Добавлю еще небольшие штрихи к весам правосудия. Весам можно верить только в том случае, если в исходном состоянии чаши весов находятся в равновесии. Коромысло весов эстонской Фемиды перекошено изначально. Делопроизводство в суде ведется на эстонском языке. Стороны процесса изначально находятся в неравных условиях, если одна из сторон им не владеет. Ну не могут весы правильно показывать, если одна чаша перевешивает другую еще до начала процесса.
Более 30 лет назад местные законодатели нарушили равновесие в обществе – стали делить народ на своих и чужих. Повязка сползла с глаз нашей продажной девки. Больший вес имеет тот, у кого синий паспорт. Обладатели других паспортов теперь и вовсе не имеют права голоса. Приняв на днях этот закон, направленный на дальнейшую дискриминацию неэстонского населения, господа стряпчие принялись ликовать и сами себе рукоплескать. Произошла чудовищная трансформация. Искажение истины. Впору признать, что у нас нет правосудия, а есть узаконенное беззаконие. Это уже не весы правосудия, если одна чаша опустилась на самое дно. Если лопнула пружина, то речь можно вести только о весах кривосудия.
Национал большевики принялись гнобить детей, говорящих на другом языке. Превратив деток малых в подопытных кроликов. Теперь взялись за церковь. Дело идет к тому, что и в храме будут требовать вести службу на другом языке. Детей третируют. На очереди священнослужители. Как мантру правители на все лады пытаются нас уверить, что все это во имя безопасности делается. Но не знают они того, что Ибо, когда будут говорить: «мир и безопасность», тогда внезапно постигнет их пагуба. Не читают они мудрых книг, в коих сказано: Всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит.
Там же сказано, что день Господень так придёт, как тать ночью. Что тут сложного к пониманию? Предельно ясно и понятно изложено в Библии. Как бы долго не длилась ночь, и какой бы мрачной она не была, неизбежно наступит рассвет. Неминуемо выглянут первые лучи солнца, встающего над миром. Время мрака и мракобесия истекло. Время мое пришло. Время мое пошло. Ты слышишь, как я живу, ты слышишь, как я пою? Неужели ты не видишь, что свет разума уже разрывает в клочья туман невежества?
Не имеющий права голоса, Михаил Дмитриев.
12.04.2025.
О весах кривосудия в следующей главе.
В тумане тысячелетий сокрыты тайны создания мифов о богах. Нам неведомо достоверно, что легло в их основу, откуда берет свои истоки мифология. Но отголоски этих верований сохранились и до наших дней. Древние греки верили в то, что на страже справедливости стоит богиня Фемида. Римляне величали ее именем - Юстиция. Сколько веков прошло, но статуя Фемиды и по сию пору считается символом правосудия:
Вся древняя религия пропитана символизмом. Нас распирает от собственного величия, но пора признать, что все было придумано до нас. Мы лишь пользуемся знаниями предков, давно ушедших в мир иной.
Весы Фемиды — древний символ меры и справедливости. На весах правосудия взвешиваются добро и зло, поступки, совершённые смертными при жизни. Посмертная судьба людей зависела от того, какая чаша перевесит. Повязка на глазах богини Фемиды символизирует беспристрастность. Правосудие не видит различия между людьми, оно слепо в том смысле, что воздает лишь по праву. Меч Фемиды — символ духовной силы, воздаяния; в руках Фемиды он — символ возмездия. Держащая его рука — правая: это сторона действия «правого дела».
Так мы интерпретируем эти символы. Оттолкнувшись от мифов Греции и Рима, попробуем окунуться еще глубже в реку по имени Лета. Древнеегипетская богиня истины, справедливости, закона и миропорядка носила имя Маат (правда). Согласно вере египтян она руководит звёздами, временами года, восходами и закатами солнца. Венский музей папирусов хранит такой документ:
Сей папирус служит иллюстрацией к Книге Мертвых. Хотя мне больше импонирует другое название – Книга идущих дальше. По верованиям древних египтян, боги встречали тех, кто отошел в мир иной, и взвешивали его сердце на весах судьбы. Прежде, чем упокоиться он произносил «отрицательную исповедь». Трактовок несколько. Вот одна из них:
Я не совершал несправедливости против людей. Я не был жесток к животным. Я не совершал грехов в Месте Истины. Я не пытался узнать то, что еще не стало. Я не был безразличен, видя зло. Мое имя не было сообщено водителю ладьи. Я не богохульствовал. Я не отнимал ничего у бедняка. Я не нарушал божественного табу. Я не вредил служителю в глазах его хозяина. Я не заставлял никого рыдать. Я не убивал. Я не приказывал убивать. Я никому не причинял страдания. Я не преуменьшал доходы храма. Я не портил хлеба для богов. Я не крал печенья, поднесенные для умерших. Я не был педерастом. Я не предавался прелюбодеянию в святилище моего городского бога. Я не увеличивал и не уменьшал никаких мер. Я не изменял меры площади ауры. Я не обманывал и на пол-ауры. Я не увеличивал веса гири. Я не надувал на весах. Я не отнимал молока от уст младенца. Я не лишал мелкий скот пастбища. Я не ловил птиц, предназначенных богам. Я не удил их рыбу. Я не устанавливал заслонов для отведения воды. Я не тушил горящего на алтаре огня. Я не нарушал мясной пост. Я не останавливал скот... Я не задерживал выхода бога из храма.
Покойник произносит эту отрицательную исповедь в кругу 42 божеств, после чего решается его участь. И если он достоин, то идет дальше. Те же процедуры в Тибетской книге мертвых Бардо Тодол описаны несколько по другому:
...перед Озирисом взвешивают сердце, положив его на одну чашку, а на другую кладут перо. Сердце - это совесть человеческая, а перо – знак Богини Правды. ...Если не в силах ты отвлечься от своих страданий, тогда Добрый Дух твоего возраста придет и станет складывать белые камушки твоих добрых дел. С ним вместе с другого Боку придет Недобрый Дух и станет черными голышами отсчитывать твои дурные дела. Увидав эти кучки, ты можешь испугаться и станешь лгать, кричать, что это несправедливо и не было таких дурных дел, а добрых было больше... Сразу появится Князь Смерти перед тобой с Зеркалом Судьбы (Кармы)*, в котором отражаются доброе и худое в точности. Заглянешь ты в это зеркало и увидишь правду.
Сколько тому папирусу лет? Как давно были написаны эти строки? Мы толком не знаем - 5, а может 7 тысяч лет? Или того больше? Прошли тысячелетия, а отголоски знаний наших предков, до сих пор лежат в основе юриспруденции. Но только отголоски. Мы постепенно, шаг за шагом, выхолащиваем суть, размывая устои. Мы плодим многочисленные законы не стоящие выеденного яйца и за их обилием перестаем понимать и видеть главное.
Мы уже посягаем на главное. Мы рушим основы, на которых должен покоиться миропорядок, равновесие в обществе. Примерьте «отрицательную исповедь» на местных законодателей. Закон уже не осуждает педерастию. Наоборот. Наши правители осуетились в умствованиях своих. Называя себя мудрыми, обезумели. Они выражали буйный восторг, бахвалясь тем, что узаконили Содом и Гоморру. Блеск золота слепит им глаза и затмевает разум. Они обманывают народ в наглую, призывая читать по губам. Обманывают не на пол-ауры, а по полной. Они не понимают, что их действия ведут к распаду и деградации общества. Они принимают законы, позволяющие шарить по карманам населения, отнимая последнее у бедняка. Перед выборами дали ребенку конфетку. После выборов отняли. Отняли у кого конфету, а у кого и молоко из уст младенца.
Добавлю еще небольшие штрихи к весам правосудия. Весам можно верить только в том случае, если в исходном состоянии чаши весов находятся в равновесии. Коромысло весов эстонской Фемиды перекошено изначально. Делопроизводство в суде ведется на эстонском языке. Стороны процесса изначально находятся в неравных условиях, если одна из сторон им не владеет. Ну не могут весы правильно показывать, если одна чаша перевешивает другую еще до начала процесса.
Более 30 лет назад местные законодатели нарушили равновесие в обществе – стали делить народ на своих и чужих. Повязка сползла с глаз нашей продажной девки. Больший вес имеет тот, у кого синий паспорт. Обладатели других паспортов теперь и вовсе не имеют права голоса. Приняв на днях этот закон, направленный на дальнейшую дискриминацию неэстонского населения, господа стряпчие принялись ликовать и сами себе рукоплескать. Произошла чудовищная трансформация. Искажение истины. Впору признать, что у нас нет правосудия, а есть узаконенное беззаконие. Это уже не весы правосудия, если одна чаша опустилась на самое дно. Если лопнула пружина, то речь можно вести только о весах кривосудия.
Национал большевики принялись гнобить детей, говорящих на другом языке. Превратив деток малых в подопытных кроликов. Теперь взялись за церковь. Дело идет к тому, что и в храме будут требовать вести службу на другом языке. Детей третируют. На очереди священнослужители. Как мантру правители на все лады пытаются нас уверить, что все это во имя безопасности делается. Но не знают они того, что Ибо, когда будут говорить: «мир и безопасность», тогда внезапно постигнет их пагуба. Не читают они мудрых книг, в коих сказано: Всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит.
Там же сказано, что день Господень так придёт, как тать ночью. Что тут сложного к пониманию? Предельно ясно и понятно изложено в Библии. Как бы долго не длилась ночь, и какой бы мрачной она не была, неизбежно наступит рассвет. Неминуемо выглянут первые лучи солнца, встающего над миром. Время мрака и мракобесия истекло. Время мое пришло. Время мое пошло. Ты слышишь, как я живу, ты слышишь, как я пою? Неужели ты не видишь, что свет разума уже разрывает в клочья туман невежества?
Не имеющий права голоса, Михаил Дмитриев.
12.04.2025.
О весах кривосудия в следующей главе.